" <BGSOUND src="http://www.bachehayeghalam.com/media/sound/tavashih06.wma" loop=infinite>

عید قربان را به محضر حضرت ولی عصر (عج) و محبین و شیعیان تبریک میگویم

امام علی علیه السلام می فرمایند:

.... و انّ هذا یوم حرمته عظیمة و برکته مأموکة و المغفرة فیه مرجّوة فأکثروا ذکر الله تعالی و ستغفروه و توبوا الله إنه التوا ب الرحیم .

امیر المومنین علیه السلام د رخطبه روز عید قربان فرمودند .... و حرمت امروز زیاد و آرزوی بهره وری از برکات آن بجا و امید آمرزش الهی در آن پسندیده است پس خدای بزرگ را بسیار یا کنید و از او آمرزش طلبید و توبه کنید که او توبه پذیر و مهربان است .

من الایحضره الفقیه جلد 1 صفحه 520

مگر ز برج فلک قرص آفتاب افتاد           که  باز د ر همه  ذرّات  انقلاب افتا د

زتند  باد بلیّات  در  محیط  جهان           دوباره کشتی ایمان به پیچ و تاب افتاد

اما م پنجم بر حق محمد باقر (ع)            ز سوز زهر  هلاهل د ر اضطراب افتاد

چه ظلمها که نکردند آل مراوانش         که از شماره برون است وبیحساب افتاد

ثم دعا فاطمة و أخذها فوضعها فی ید علیّ و قال بارک الله لک في ابنة رسو الله یا علیّ  انعم الزّوج فاطمه و یا فاطمة إنعم البعل علیّ

پیامبر اکرم (ص) حضرت فاطمه علیها السلام را فراخواند و دست وی را گرفته ، در دست حضرت علی علیه السلام نهاده و فرمودند : خداوند این ازدواج را با دختر رسول الله بر تو مبارک گرداند، ای علی ! فاطمه نیکو همسری است و ای فاطمه علی نیکو شوهری است.

البحارالانوار جلد 43 صفحه ۱۱۴

  زندگی محرم حاج شیخ عباس قمی بسیار محدود بود،به طوری که از حد زندگی یک اهل علم عادی هم پایین تر بود .لباسش عبارت بود از یک قبای کرباس بسیار نظیف و معطر و تمیز، چند سال زمستان وتابستان را با آن قبای کرباس می گذرانید.هیچ گاه در فکر لباس و تجمل نبود. فرش خانه اش گلیم بود . از سهم امام استفاده نمی کرد و می گفت  من اهلیت ندارم ازآن استفاده کنم از نظر غذا هم با ملاحظه و محتاط بود. با یان که سینه درد داشت و مبتلا به تنگی نفس بود،و هر غذایی برایش مناسب نبود مع الوصف اهمیت نمی داد و از هر غذا و هر مقداری که میسر بود استفاده می کرد. روزی در نجف اشرف دو زن محترم که در بمبئی سکونت داشتند ، و از بستگان آقا کوچک ( از محترمین نجف) بودند . حضور آن مرحوم می رسند و تقاضا می کنند که  هر ماه مبلغ 75 روپیه به ایشان تقدیم کنند که از لحاظ زندگی در رفاه باشند . در آن ایام ، مخارج ماهانه خانواده ویاز ماهی 50 روپیه تجاوز نمی کرد حاج شیخ عباس از پذیرفتن آن خود داری میکند .میرزا محسن محدث زاده فرزند کوچک آن مرحوم اصرار میکند تا قبول نمایند ولی قبول نمی کنند تا اینکه زنان محترم نا امید می شوند و می روند . پس از رفتن آنها فرزند به پدر می گوید: من هم دیگر از کسبه بازار برای مخارج زندگی قرض نمی کنم حاج شیخ عباس می گوید:ساکت باش من همین مقدار هم که الان خرج میکنم ،نمی دانم فردای قیامت چگونه جواب خدا و امام زمان ( سلام الله علیه ) را بدهم در جواب این مقدار معطل هستم ، چگونه بارم را سنگین تر کنم ؟ مردی از بارزگانان تهران تا آخر عمر ، وجه مختصری به ایشان می داد و با کمال اقتصاد زندگی میکرد دراواخر عمرشان ، شخصی از همدان آمد به نجف اشرف وایشان را در خانه شان ملاقات کرد. در ضمن صحبت از وضع داخلی وی جویا شد آن مرحوم هر جه بود گفت .شخص همدانی در موقع رفتن مبلغی پول به ایشان داد ، ولی محدث قمی نپذیرفت هر چه اصرار کرد قبول ننمو د پس از رفتن فرزند برزگش میگوید:پدر چرا نپذیرفتی ؟جواب میدهد:گردنم نازک و بدنم ضعیف است ، طاقت جواب خدا را در قیامت ندارم سپس داستان امیر المومنین علیه السلام در شب نوزدهم رمضان را نقل کرد و گریست و به موعظه اهل خانه پرداخت         

صفحه المصدر لتنزیل الکتب الاسلامیه:

www.almasdar@homestead.com

این پایگاه به زبان عربی است . در زمینه دریافت کتب اسلامی فعالیت می کند و مشتمل بر گزینه های عقائد ، فقه ،اخلاق، حدیث، سیره ، ادعیه ،.... است .

پست الکترونیک           E-mail:almasdar@hotmail.com

تا تو را هست چه زاغان به چمن غوغایی

نشنوی ناله این بلبل دستا ن مرا

بوی مدار جهان کن ز مشامت بیرون

تا بری لذت این بوی گلستان مرا

تا نسوزی پر و هم و خرد و بال امل

منزوی کی نگری پیکر عریان مرا

مظلوم تر از  جواد بغداد  نداشت               آن  مظهر  داد تاب بیداد  نداشت

میخواست که فریاد کند تشنه لبم                از سوز جگر طاقت فریاد نداشت

ای دوست غمت به عیش جان می ارزد       هجرت به وصال  دیگران می ارزد                                          در  ذکر تو و بیاد تو   بودن ما         یک لحظه به عمر جاودان می ارزد

از امام صادق (ع) سوال شد که آیا حضرت مهدی (عج) به دنیا آمده است؟

حضرت جواب دادند

لا و لو ادرکته لخدمته ایام حیاتی

( نه ولی اگر زمان او را درک می کردم در تمام روزهای زندگانیم در خدمت او می بودم)

بحار الانوار ج 51 صفحه ۱۴۸

 بحار الانوار ج 52 صفحه ۳۷۳

دوست عزیزی سئوالاتی پیرامون مطالب وبلاگ مطرح کرده بودند که من به اختصار پاسخگو خواهم بود .

1- چرا الان امام در غیبت به سر می برند ؟ معتمد عباسی که دیگر وجود ندارد !؟ و این همه شیعه منتظر امام هستند دنیا هم که غرق در ظلم شده و هست پس چرا ایشان ظهور نمی کنند ؟

امام موسی بن جعفر علیه السلام می فرمایند :

هنگامیکه پنجمین فرزندم غائب شد مواظب دین خود باشید . مبادا کسی  شما را از دین خارج کند . او ناگزیر غیبتی خواهد داشت به طوری که گروهی از مومنان از عقیده خویش بر می گردند . خداوند به وسیله غیبت او بندگان خویش را آزمایش می کند .

از سخنان پیشوایان اسلام برمی آید که آزمایش به وسیله غیبت حضرت مهدی ( عج) از سخت ترین آزمایشهای اللهی است و این سختی از دو جهت است

الف – از جهت اصل غیبت : چون بسیار طولانی می شود بسیاری از مردم دستخوش شک و تردید میگردند .

ب – حفظ ایمان و استقامت در دین کاری سخت ودشوار می گردد و ایمان مردم در معرض مخاطرات شدید قرار میگرد.

خداوند به وسیله غیبت، امام دوازدهم را از قتل حفظ کرده است ، زیرا اگر آن حضرت از همان آغاز زندگی در میان مردم ظاهر می شدند ایشان را به قتل میرساندند . بر این اساس اگر پیش ازموعد مناسب نیز ظاهر بشوند باز جان ایشان به خطر می افتد و به انجام ماموریت الهی و اهداف بلند اسلامی خود موفق نمی گردند .

اگر ایشان تا کنون ظهور نکرده اند نه فقط بخاطر این است که گناه کم شده است ،و دنیا در ظلم و ستم نیست . بلکه دنیا هنوز به آن مرحله از قابلیت نرسیده است و در روایات شیعه زیاد می بینیم که هر وقت آن اقلیت سیصد و سیزده نفر پیداشد امام ظهور می کنند . هنوز همان اقلیت سیصد و سیزده نفر یا کمتر یا بیشتر وجود ندارد. یعنی زمان باید آنقدر جلو برود که از یک نظر هر اندازه فاسد بشود ، از نظر دیگر آنهایکه میخواهند حکومت را تشکیل بدهند و به تبع و در زیر لوای ایشان زمامدار جهان بشوند پدید آیند. هنوز چنین مردان لایقی در دنیا به وجود نیامده اند .

آیا به نظر شما دیگر معتمد عباسیها وجود ندارند ؟

آیا دیگر جان امام در خطر شهادت نیست ؟

آیا همه شیعیان ، منتظر واقعی هستند ؟

در روایات بسیاری آمده است که هنگامیکه حضرت ظهور می کنند بسیاری از شیعیان از دین خود بر میگردند و نه تنها با حضرت بیعت نمی کنند بلکه در برابر ایشان هم  قرار می گیرند .

حضرت مهدی (عج) می فرمایند :

و لو أن أشیاعنا و فّقهم الله لطاعته علی اجتماع من القلوب فی الوفاء علیهم ، لما تأخر عنهم الیمین بلقائنا و لتعجت لهم السعادة بمشاهدتنا علی حق المعرفة و صدقها منهم بنا، فما یحبسنا عنهم إلا یتصل بنامما نکرهه و لا نوثره منهم .

اگر شیعیان ما – که خداوند آنان را بر طاعت خویش توفیق دهد – در پایبندی به عهد که با آنان بسته شده است همدل می بودند و نسبت به ما حقیقتاَ و براستی معرفت داشتند میمنت دیدار ما از آنان با تأخیر نمی افتاد و به زودی سعادت دیدارمان نصیب ایشان می شد . پس تنها چیزیکه آنها را از دیدار ما محروم می سازد کارهایی است که از آنها به ما می رسد و ما آنها را خوش نداریم و از آنان نمی پسندیم

البحار الانوار جلد 53 صفحه 177

2- کمال خرد یعنی چه و انتهای این کمال کجاست ؟

مرور زمان و تجارب تلخ و شیرین ، مایه شکوفایی عقل انسانی میگردد و بشر در پرتو الطاف الهی در میابد که: دیگر سازمانهای بشر و تدابیر انسانی قادر به حل تضادها و مشکلات نیست . از این جهت بی درنگ به ندای حضرت مهدی (عج) پاسخ می گویند و انسانها با رضایت خاطر به انقلاب می پیوندند

امام باقرعلیه السلام  دراین باره می فرمایند :

اذا قام قائمنا وضع الله یده علی روس العباد فجمع بها عقولهم و کملت به احلامهم

آنگاه که قائم ما قیام کند خدواند دست لطف و رحمت خود را بر سر بندگان خود میگذارد واز این طریق به عقول آنان وحدت می بخشد و به وسیله او خردهای آنان تکامل پیدا می کند .

3- انتقام از دشمنان خدا توسط آن حضرت چگونه خواهد بود؟

قرآن در دو مورد از برقراری آیین اسلام در جهان و پیروزی آن بر دینهای دیگر خبر داده است و این گزارش غیبی تا کنون محقق نگردیده و طبق روایات آخرین وصی پیامبر حضرت مهدی (عج) زمام امور را به دست می گیرد و اسلام را در سراسر شرق و غرب منتشر می سازد چنانکه می فرماید :

«هو الذی ارسل رسوله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین کله و لو کره المشرکون »(سوره توبه آیه 33)

او است که پیامبر خود را با هدایتها و آیین استواری فرستاده است تا دین حق را بر تمام دینها پیروز  گرداند هر چند گروه شرک آن را دوست نداشته باشد .

در آیه دیگر همین مطلب را به تعبیر دیگر و اینکه « نور خدا خاموش شدنی نیست »وارد شده است ،چنانکه میفرمایند:

یریدون لیطفئو ا نورالله با فواههم و الله متم نوره و لو کره الکافرون «سوره صف آیه 8»

می خواهند نور خدا را با دهان های خود خاموش کنند خداوند نور خود را به پایان می رساند هر چند کافران دوست نداشته باشند .

امام باقر علیه السلام می فرمایند :

و المهدی و اصحابه یملکهم الله مشارق الارض و مغاربها و یظهر الدین و یمیت الله به و بأصحابه البدع و الباطل کما أمات الشقاة الحق حتی لا یری أین الظلم و یأمرون بالمعروف وینهون عن المنکر.

خداوند شرق و غرب عالم را در سیطره حکومت مهدی (عج) و یاران او قرار می دهد آیین خود را آشکار می سازد و به وسیله او ( امام مهدی عج) و یارانش بدعت و باطل را نابود می کند چنان که تبهکاران حق را نابود کرده بودند ،به طوری که بر صحفه زمین اثری از ظلم دیده نخواهد شد آنها به معروف امر و از منکر نهی می کنند .

تفسیر نور الثقلین جلد 3 صفحه 506

منابع : زندگی امامان معصوم – استاد جعفر سبحانی /سیره پیشوایان – مهدی پیشوایی / سیری در سیره ائمه اطهار – استاد مطهری