" <BGSOUND src="http://www.bachehayeghalam.com/media/sound/tavashih06.wma" loop=infinite>

سفیانی لعنت الله علیه کیست ؟

                                                              جنبش سفیانی

سفیانی از شخصیتهای بارز در نهضت حضرت مهدی (ع) است . او دشمن سرسخت و رویاروی آن حضرت می باشد ، هر چند که امام (ع) در حقیقت با نیروهای کافری که از سفیانی پشتیبانی می کنند روبروست ، چنانکه آشنا خواهید شد .

روایات تصریح کرده است که خروج سفیانی از وعده های حتمی خداوند است ، از امام زین العابدین روایت شده است که فرمودند:

«امر قائم از سوی خداوند حتمی است وامر سفیانی نیز از جانب خداوند قطعی می باشد و قائم ظهور نمی کند مگر پس از آمدن سفیانی »

روایات مربوط به سفیانی متواتر اجمالی است و پاره ای از آنها متواتر لفظی است .

                                                            بیوگرافی سفیانی

بین دانشمندان اسلامی اتفاق نظر است که وجه تسمیۀ او به سفیانی به خاطر نسبت داشتن با ابوسفیان است ، چرا که از تبار ابوسفیان بشمار می آید ، همانگونه که فرزند زن جگر خوار نیز می باشد به علت نسبت وی با جده اش هند زن ابوسفیان که در جنگ احد وقتی حمزۀ سید الشهداء به شهادت رسید هند کوشید تا جگر حمزه را از فرط کینه به دندان بکشد .

از امیر المومنان علی (ع) نقل شده است که فرمودند :

« فرزند هند جگر خوار از وادی یا بس ( دره خشک) خروج میکند.او مردی است چهار شانه و بد قیافه ، دارای سری بزرگ ، بر صورت او آثر آبله پیداست وقتی او را می بینی پنداری که یک چشم دارد ، نامش عثمان و پدرش عیینه (عنبسه – نسخه بدل) است او از فرزندان ابوسفیان است وارد سرزمین قرار و معین ( با آرامش و آبی گوارا) می شود و بر بالای منبر آنجا قرار می گیرد .»

در میان شیعه معروف است که او از اولاد عنبسه پسر ابوسفیان است و شاید از این رو آن را عیینه دانسته اند که کلمه عیینه در روایت با عنبسه اشتباه شده است . و در رایتی دیگر که شیخ طوسی آن را روایت کرده است وی را از فرزندان  عبته پسر ابوسفیان یاد می کند .فرزندان ابوسفیان پنج نفر بودند: عتبه ، معاویه ، یزید ، عنبسه، و حنظله

ولی در یکی از نامه های امیر المؤمنان علیه السلام به معاویه ، بطور صریح آمده است که سفیانی از فرزندان معاویه است :

« ای معاویه ، مردی از فرزندان تو، بد جوری و ملعون و سبک مغز و ستمکار و واژ گون دل و سختگیر و عصبانی است . خداوند رحمت و مهر را از قلب او برده است دائی های او همچون سگ خون آشام اند . گوئیا من هم اینک او را می بینم اگر می خواستم او را نام می بردم و توصیف می کردم که ام پسری چند ساله است ، لشکری به سوی مدینه گسیل می دارد . آنها وارد مدینه می شوند و بیش از اندازه دست به کشتار و فحشاء می زنند دراین حال مردی پاک و پرهیزگار از آنها فرار میکند ، کسی که زمین را از عدل و داد سرشار  خواهد ساخت همانگونه که او ظلم و ستم لبریز شده است و من نام او را میدانم و می دانم که آن روز چند سال دارد و نشانه اش چیست .»

از امام باقر علیه السلام نقل شده است که فرموند:

«اواز فرزندان خالد پسر یزید پسر ابوسفیان است »

بسم رب الشهدا و الصدیقین

پندار ما اين است كه ما مانده ايم و شهدا رفته اند، اما حقيقت آن است كه زمان ما را با خود برده است و  شهدا مانده اند.

                                                                                          شهید آوینی

کجایید ای سبک بالان عاشق        پرنده تر ز مرغان هوایی

   شهید آوینی از شهدای روایت فتح                   شهید  بوذری از شهدای روایت فتح

شهید امیر حاج امینی

در ماه صفر ثقل حوادث بر دوش سنگینی میکند. ادامۀ عزای امام حسین علیه السلام ازیک سو، شهادت پیامبر (ص) و امام حسن مجتبی و امام رضا علیهما السلام از سوی دگر ، آغاز غصب خلافت حضرت علی علیه السلام از جهت دیگر مصائب پشت سر همی است که در این ماه باید سوگوار آن باشیم . مصائب معصومین دیگر از بیماری پیامبر(ص) آغاز میشود .شهادت آن حضرت  و آغاز مصائب حضرت زهرا (س) مرحله اول آن است و شهادت امام مجتبی (ع) و امام رضا علیه السلام سیر مصائب بعد است.

وفات حضرت سلمان ، شهادت عمار یاسر ، شهادت محمد بن ابی بکر و شهادت زیدبن علی بن الحسین علیه السلام وقایع دیگر است که در این ماه اتفاق افتاده است .

در کنار این مصائب ولادت موسی بن جعفرعلیه السلام  خبر خوشی است که در این ماه باعث سرور دوستان اهل بیت علیهما السلام میگردد.

امام صادق علیه السلام می فرمایند :

«شیعتنا جزء منا خلقوا من فضل ظینتنا ، یسوؤهم ما یسوؤنا و یسرهم ما یسرنا »

شیعیان ما جزئی از ما هستند که از اضافۀ طینت ما خلق شده اند . آنچه ما را ناراحت کند ،آنان را ناراحت می کند و آنچه ما را مسرور کند آنان را مسرور می نماید .

                                                                                                                                 بحار الانوار 68 / 24/

تقویم حوادث ماه صفر

                            1- وارد کردن سر مطهر امام حسین علیه السلام به شام

1-  شهادت امام مجتبی علیه السلام

بنابر قولی در این  روز در سال 49 هجری امام مجتبی علیه السلام در سن 47 سالگی در مدینه به شهادت رسیدند. ولی اشهر بین علمای امامیه شهادت حضرت در آخر ماه صفر است .                                   

 ۲-  ولادت امام موسی بن جعفر علیه السلام

بنا بر مشهور در این روز (یکشنبه ) به سال 128 ه در «ابواء» بین مکه و مدینه حضرت موسی بن جعفر علیه السلام به دنیا آمدند . پدر والامقام آن حضرت امام صادق علیه السلام و مادر ایشان حمیدة المصفاة می باشند .

مشهور ترین لقبهای آن حضرت صالح ، صابر ، امین ، کاظم ، و مشهور ترین کنیۀ آن حضرت ابو الحسن است . اگر چه امیر المؤمنین علیه السلام و امام زین العابدین علیه السلام هم مکنی به این کنیه اند . ولی در کتب اخبار امام کاظم علیه السلام به ابو الحسن اول ، و امام رضا علیه السلام به ابو الحسن ثانی و از حضرت هادی علیه السلام به ابو الحسن ثالث تعبیر میکنند . البته  گاهی به خاطر تقیه ، آن حضرت به عنوان عبد صالح ، فقیه و عالم نیز تعبیر کرده اند .

وفات حضرت سلمان

حضرت سلمان در سال 36 هجری در سن 250 سالگی – بنا بر قولی 350 سالگی – در مدائن  از دنیا رفت او را سلمان بن الاسلام و سلمان پاک و سلمان محمدی لقب داده اند و در خطاب به او گفته اند : «السلام و علیک یا من خلط ایمانه یأهل البیت الطاهرین »

امیر المؤمنین علیه السلام فرمودند :«سلمان از کسانی بود  که بر حضرت زهرا (س) نماز خواند » همچنین امام صادق علیه السلام فرمودند :« سلمان علم و اول آخر را درک کرد ، و او دریایی است که هر کسی را بهر ه ای از آن نیست واو از ما اهل بیت است .

حضرت جبرئیل علیه السلام به پیامبر صلی الله علیه وا آله عرضه داشتند: « اشتیاق بهشت به سلمان بیشتر از اشتیاق او به بهشت است .»

  ۱- شهادت عمار و خزیمة

در این روز در سال 37 هجری عمار یاسر به سن 93 سالگی و خزیمة بن ثابت در جنگ صفین به شهادت رسیدند.

پدر عمار جناب یاسر بن عامر است ، و او اول مردی در اسلام بود که در مکه به دست مشرکین به شهادت رسید . مادر عمار جناب سمیه بود که بر اذیت کفار مکه صبر فراوان کرد، و اولین زن شهیده در اسلام بود که به دست ابوجهل به شهادت رسید.

اما عمار را ابو العادیه وابو حواء سکسکی شهید کردند.زمانی که خبر شهادت به امیرالمؤمنین علیه السلام رسید بسیار محزون شدند و بر بالین عمار آمدند وسر او را بر زانو نهادند و با حزن و اندوه فراوان اشعاری در بی وفایی دنیا و دوری از دوستان قرائت فرمودند . سپس فرمودند : « انا الله و انا الیه راجعون : هرکسی بر قتل عمار غمگین نباشد او را از مسلمانی بهره ای نیست . بهشت نه یک بار بلکه بارها بر عمار واجب شده است .

2- جنگ نهروان

در نهم صفر سال 39 هجری فتح نهروان واقع شد؛ و ذوالثدیه رئیس خوارج بود به درک واصل شد .

لیلة الهریر در جنگ صفین

خاتمه جنگ صفین نبرد «لیلة الهریر» در شب جمعه یازدهم ماه صفرسال 38 هجری بود . در آن شب سپاه معاویه از شدت سرما مانند سگ صدا می کردند ، چون «هریر» به صدای سگ می گویند.

امیر المؤمنین علیه السلام ذوالفقار  به دست و سوار بر است پیامبر صلی الله علیه وآله شمشیر می زد و به هر شمشیری که می زد تکبیر می گفت و شجاعی را به خاک می افکند . مقتولین به دست آن حضرت در آن شب بیش از 500 نفر نقل شده است . و تا صبح مشغول جنگ بودند. به گونه ای که ذوالفقار چند مرتبه خمیده شد و آن بزرگوار با زانوی مبار ک آن را راست نمودند.

در این جنگ جمعی از لشکر امیر المؤمنین علیه السلام به شهادت رسیدند ، که از جملۀ آنها عمار یاسر ،اویس قرنی ، هاشم مرقال ، پسر هاشم ، خزیمة بن ثابت ، صفوان بن حذیقة ، و عبد الله بن بدیل با برادرش عبد الرحمن بن یدیل ، عبد الله بن حارث برادر مالک اشتر ، که از خواص امیر المؤمنین علیه السلام بودند.

از لشکر معاویه جمع کثیری به درک واصل شدند، و این  جنگ 14 ماه به طول انجامید . سر انجام با حلیه عمرو عاص و نفاق عده ای مثل اشعث بن قیس کندی کار به حکمیت کشید.

حکمین در صفین

صبح 12 یا 13 ماه صفر سال 38 لشکر امیر المؤمنین علیه السلام مهیای جنگ شدند ، اما عمرو عاص حلیه نمود و دستور داد تا قرآنها را بر سر نیزه کنند. صفوف جلو لشکر کفر ورقهایی از قرآن ودر دیگر صفوف هر کس هر چه داشت بر سر نیزه کرد!! و فریاد می زند « لا حکم الا الله » منافقین مانند اشعث بن قیس با تضعیف روحیۀ لشکر حضرت آنان را به اختیار حکمین ترغیب کردند . هر چه امیر المؤمنین علیه السلام فرمودند که این نیرگ است . و من کلام الله ناطق هستم نتیجه نداد. سر انجام قرار بر این شد که هر لشکر حکمی از جانب خود معین کند تا حکم ایشان را هر دو طرف بپذیرند .

معاویه عمرو عاص را معرفی کرد و امیر المؤمنین علیه السلام فرمودند: « اگر ناچار هستیم ، عبدالله بن عباس ، و الا مالک اشتر نخعی حکم باشد»

اشعث و جماعت قرّاء و حافظین که بعداً جزء خوارج شدند راضی به هیچکدام از این دو نشدند و گفتند : « فقط عبد الله بن قیس یعنی ابو موسی اشعری» نفاق منافقین نتیجه داد و ابو موسی و عمرو عاص در « دومة الجندل » که قلعه ای است بین مدینه و شام جمع شدند و با توجه به عداوتی که هر دو نسبت به بنی هاشم خصوصاً حضرت امیرالمؤمنین داشتند و با مکر و حیلۀ عمروعاص حضرت را به ظاهر عزل نمودند. ابوموسی از جمله منافقینی بود که در شب عقبه (بعدازغدیر) قصد قتل پیامر صلی الله علیه و آله را داشتند.

بدین ترتیب فردای آن روز در بین جمعیت ابو موسی به عمر و گفت : تو بایست و معاویه را از امارت خلع کن ، تا من هم علی بن ابی طالب علیه السلام را خلع نمایم . عمرو عاص گفت : من هرگز بر تو که عامل ابوبکر و عمر بوده ای و در ایمان و هجرت بر من تقدم داشته ای سبقت نمی گیرم! ابن عباس گفت : ابوموسی ! پسر نابغه تو را فریب ندهد، ولی او به گفتۀ ابن عباس گوش نداد و ایستاد و انگشتر از دست بیرون کرد و گفت : من علی و معاویه را از خلافت عزل نمودم و ساکت شد.

عمرو عاص ملعون ایستاد و گفت : « مردم شنیدید که ابوموسی ، علی را از خلافت عزل کرد. من هم او را خلافت عزل نموده و آن را برای معاویة بن ابی سفیان ثابت می نمایم که او سزاوار تر است . و من بعنوان منصوب کردن معاویه  انگشتر به دست می کنم .

حکمین برای عوام فریبی فحش و دشنام بسیاری به یکدیگر دادند و دست به گریبان یکدیگر شدند و شریح قاضی تازیانه ای بر سر عمرو عاص زد . ابوموسی از ترس اصحاب حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام به مکه پناهنده شد. همۀ این مطالب در حالی بود که پیامبر صلی الله علیه و آله در غزوۀ دومة الجندل ابوموسی را از این کار خبر دادند و فرمودند:

«حکمین در دومةالجندل گمراهند و گمراه میکنند کسانی را که از آنها تبعیت کنند»

امیر المؤمنین علیه السلام پس از این واقعه در قنوت نوافل ابوموسی وسه نفر دیگر از این گونه لعن می فرموند:

«اللهم اللعن معاویة و عمراً و اباالاعور السلمی و اباموسی  الاشعری»

14 صفر

شهادت محمدبن ابی بکر

در این روز در سال 38 هجری محمدبن ابی بکر در سن 28 سالگی به دستور معاویه و عمرو عاص به وسیلۀ زهر به شهادت رسید. و به قولی در نیمۀ جمادی الثانی بوه است.

بعد از شهادت او را در شکم حمار مرده ای گذاشتند و سوزاندند . قبر منصوب به او از مابقی بدن سوخته آن بزرگوار است . دشمنان اهل بیت علیه السلام هنگامی که کنار قبر آن بزرگوار می روند پشت به قبر میکنند و برای ابوبکر لعنت الله علیه فاتحه می خوانند !

15 صفر

ابتدای بیماری پیامبر صلی الله علیه و آله

بیماری پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله که منجر به شهادت آن حضرت شد از  نیمه ماه صفر آغاز شد .

 1- اربعین سید الشهداء

در چنین روزی چهل روز از فاجعۀ مولمۀ شهادت امام حسین علیه السلام و اهل بیت و اصحاب باوفایش میگذرد .

2- زیارت جابر در کربلا

 در این روز در سال 61 هجری جناب جابر بن عبد الله انصاری و همراهنشان قریب به چهل روز بعد ازشهادت امام حسین علیه السلام  از مدینه به کربلا وارد شدند . او به همراه عطبه قبر حبیبش سید الشهداء علیه السلام را زیارت کرد.

3 – بازگشت اهل بیت علیهم السلام به کربلا

بنا بر مشهور در چنین روزی اهل بیت علیهم السلام از شام به کربلا بازگشتند .

4 – ملحق شدن رأس مطهر امام حسین علیه السلام به بدن مطهر

در این روز – بنابر قول سید مرتضی – رأس شریف امام حسین علیه السلام توسط امام زین العابدین علیه السلام از شام به کربلا آورده شد و به بدن مطهر آن حضرت ملحق گردید.

 طلب کتف توسط پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم

در این روز پیامبر (ص) دوات و کتف طلبیدند تا بنویسند که خلافت بلافصل برای امیر المومنین علیه السلام است ولی عمر لنعت الله علیه مانع از این کار شد و به ساحت اقدس نبوی صلی الله علیه و آله جسارت کرد و گفت « ان الرجل لیهجر» این مرد هذیان میگوید .

همچنین پیامر (ص) در این روز بر منبر رفتند و خطبه خواندند و مردم را موعظه نمودند و پیروی از قرآن و عترت فرا خواندند .

    1 – شهادت رسول خدا  (صلی الله علیه و آله وسلم )- خلاصه ای از زندگی پیامبر گرامی اسلام

                                               3- آغاز غصب خلافت   

تجهیز لشکر اسامه

در این روز در سال 11 هجری پیامبر (ص)به عده ای خاص از صحابه و به خصوص ابوبکر لعنت الله علیه و عمر لعنت الله علیه ، عثمان لعنت الله علیه امر فرمودند برای سفر به روم و جنگ با رومیان به امیری اسامة بن زید آماده شوند. آنان از این امر کراهت داشتند و نسبت به فرماندهی اسمامه بر سپاه اسلام به خاتم الانبیاء (ص) اعتراض کردند . حضرت فرمودند :« خدا لعنت کند کسی را که از لشکر اسامه تخلف کند .» ولی  با این همه ابوبکر و عمر و عثمان لعنت الله علیه  تخلف کردند و بازگشتند !

اللهم صل علی علی بن موسی الرضا ( ع) و کما جعلته حجة علی خلقک

خدایا درود فرست بر علی بن موسی الرضا(ع) چنانچه او را حجت بر خلق قرار دادی

السلام علی غوث اللهفان و من صارت به ارض خراسان خراسان

سلام بر آن آقایی که فریاد رس درماندگان است و آن بزرگوار که زمین خراسان بواسطه وجود مقدس او خراسان شد

                                                                                       قسمتی از زیارت جوادیه ( ع)

من وصال دوست را بی درد و هجران یافتم         تا گشودم چشم ، خود را در خراسان یافتم

عاشقان در کوی جانان  جانفشانی  می کنند         نازم این طالع که جان درکوی جانان یافتم

بنده ام  رو کرده ام  بر کوی  مولایی  کریم         مورم  و  راهی  به   دربار  سلیمان  یافتم

هرغم ودردی که پیداشد به جسم و جان مرا        گه  زنامش گه  زیادش فیض  درمان یافتم

یا  رب  از من  در ازای  نا سپاسیها  مگیر        این  گران قیمت متاعی را که ارزان   یافتم

آرزویم  این بود  کاندر  جوارش  جان دهم          من  که هم  اندر جوار حضرتش جان یافتم

<< برای مشاهده بر روی ادامه مطلب کلیک کنید >>

حضرت مهدی علیه السلام از زبان امام مجتبی علیه السلام

قال المجتبی علیه السلام

الائمة بعد رسول الله (ص) اینا عشر؛ تسعة من صلب أخي الحسین و منهم مهدی هذه الأئمة

امام مجتبی علیه السلام فرمودند : امامان و پیشوایان بعد از پیامبر خدا (ص) دوازده نفر هستند که نه نفر آن ها از فرزندان برادرم حسین می باشند و از جملۀ آنها مهدی این امت است .

                                                                                                                            معجم احادیث الامام مهدی 3/171

ذلک التاسع من ولد أخی  الحسین ابن سیّدة الإماء ، یطیل الله عمره في غیبته ، ثمّ یظهره بقدرته فی صورة شابٍّ دون اربعین سنةً ، ذلک لیعلم أنّ الله علی کلّ شیٍء قدیرٍ

آن نهمین نفر از فرزندان برادرم حسین ، فرزند أشرف کنیزان (نرجس) است ،در دوران غیبتش خداوند طولانی می کند عمرش را سپس آشکار می نماید اورا به قدرت خویش به صورت جوانی که کم تر از چهل سال دارد .

بدین وسیله خداوند ثابت می کند که برایجاد همۀ اشیا قادر و تواناست .

                                                                                                                                       کمال الدین 1/315            

انقلاب ما انفجار نور بود

فرا رسیدن ایام دهۀ فجر و پیروزی انقلاب اسلامی را  به روح ملکوتی

رهبر کبیر انقلاب اسلامی آیة الله خمینی (ره)

و رهبر بزرگوار آیة الله خامنه ای

و شما دوستان گرامی

تبریک عرض میکنم

امام خمینی (ره)  : « ملت ما در مقابل حق و عدالت تسلیم است ، چنانکه در مقابل ظلم و جور ایستاده است »

جام جان

در دلم  بود  که جان در  ره جانان  بدهم

جان زمن نیست که در مقدم او جان بدهم

جام می ده که در آغوش بتی در جا دارم             که از آن جایزه بر یوسف کنعان بدهم

تا   شدم خادم  در گاه بت  باده   فروش             به امیران دو عالم همه   فرمان بدهم

از پریشانی  جانم  ز غمش  باز  مپرس             سر و جان در ره آن زلف پریشان بدهم

زاهد روضۀ رضوان  و رخ حور مگوی            خم زلفش نه به صد روضه رضوان بدهم

شیخ محراب ! تو  و وعدۀ گلزار بهشت

غمزۀ  دوست  نشاید که من ارزان بدهم

                                                                                                      امام خمینی(ره)

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و اظهر کلمتک التّامّة و مغیّبک فی ارضک

الخائف المترقّب ، اللهم نصره نصراً عزیزاً و فتح  له فتحاً یسیراً

 مهدی جان (عج)

ویرانه  نه آن است که جمشید  بنا کرد      ویرانه نه آن است که فرهاد  فرو ریخت

ویرانه دل ماست که هر جمعه به یادت      صد بار بنا  گشت و دگر با ر فرو ریخت

ولو أن أشیاعنا و فّقهم الله لطاعته علی اجتماع من القلوب فی الوفاء علیهم ،لما تأخر عنهم الیمین بلقائنا و لتعجّلت لهم السّعادة بمشاهدنتا علی حقّ المعرفة و صدقها منهم بنا ، فما یحبسنا عنهم إلا یتّصل بنا مّما نکرهه ولا نو ثره منهم .

اگر شیعیان ما – که خداوند آنان را بر طاعت خویش توفیق دهاد – در پایبندی به عهدی که با آنان بسته شده است همدل می بودند و نسبت به ما حقیقتاً و براستی معرفت داشتند میمنت دیدار ما از آنان به تأخیر نمی افتاد و به زودی سعادت دیدارمان نصیب ایشان می شد . پس تنها چیزیکه آنها را از دیدار ما محروم می سازد کارهایی است که از آنها به ما می رسد وما آنها را خوش نداریم و از آنان نمی پسندیم .

                                                                            امام مهدی (عج) البحار الانوار 53/177

 امام زمان (عج)می فرمایند :

انی امان لاهل الارض کما ان النجوم امان لاهل السماء بی یدفع الله عزوجل البلاء عن اهلی و شیعتی

من برای اهل زمین موجب امان و امنیت می باشم همچنانکه برای اهل آسمان ستارگان اینگونه هستند . خداوند به وسیله من بلا را از خاندان و شیعیانم دور می سازد

 لو فد قام قائمنا لأنزلت السّماء قطرها ،ولأخرجت الارض نباتها ،و لذهبت الشحناء من قلوب العباد واصطلحت السباع و إلبهائم ...

اگر قائم ما قیام کند آسمان قطرات خود را فرو فرستد وزمین گیاهان خود را بیرون دهد و کینه ها از سینه ها بیرون رود «و مردمان با برادری ودوستی با هم زندگی کنند » و تا پایان در صلح و صفا باشند .

                                                                       امام علی علیه السلام البحار الانوار 52/316

حضرت مهدی علیه السلام در منابع اهل سنت

مهدویت و اعتقاد به وجود مقدس حضرت مهدی – عجل الله تعالی فرجه شریف – و ظهور ایشان اختصاص به مذهب تشیع ندارد ، بلکه محدثان بزرگ اهل سنت نیز احادیث مربوط به آن حضرت را از طریق گروه بسیاری از صحابه و تابعین درکتابهای خویش نقل کرده اند ،به طوری که گذشته از کتب شیعه ، کتب و آثار دیگر مذهب اسلامی ( حنفی ، شافعی ، مالکی و حنبلی ) نیز از روایات نبوی که دربارۀ حضرت مهدی (عج) و ظهور ایشان رسیده ، سرشار است .

بر اساس پژوهش برخی از محققان بزرگ، محدثان اهل سنت احادیث مربوط به حضرت مهدی (عج) را از 33 نفر از صحابه پیامبر اسلام در کتب خود نقل کرده اند ؛ تعداد 106 نفر از مشاهیر علمای بزرگ اهل سنت ، اخبار ظهور امام غایب را در کتابهای خود اوره اند؛ و 32 نفر از آنان مستقلاً دربارۀ حضرت مهدی (عج) کتاب نوشته اند .

«مسند احمد حنبل » ( متوفای 241 هجری ) و« صحیح بخاری » ( متوفای 256 هجری ) از جمله کتب مشهور اهل سنت است که قبل از تولد حضرت مهدی (عج) نوشته شده و احادیث مربوط به آن حضرت در آنها نقل شده است .

از جمله احادیثی که « احمد حنبل » نقل کرده این است :

پیامبر اسلام فرمودنده اند « اگر از عمر جهان جز یک روز باقی نماند ، خداوند حتماً در ان روز شخصی از ما – خاندان- را می انگیزد و او جهان را پر از عدل و داد میکند همچنانکه پر از ظلم شده باشد .

احادیث نبوی پیرامون حضرت مهدی – عجل الله تعالی فرجه – و صفات و علائم ایشان درکتابها و منابع قدیم اهل سنت به قدری زیاد است که دانشمندان علم حدیث و حافظان بزرگ سنی ، احادیث مربوط به حضرت مهدی (عج) را «متواتر » دانسته اند .

سخنان چند تن از مشاهیر علمای سنی در این زمینه :

1-« شوکانی » : همه احادیثی که آوردیم ، به حد تواتر می رسد ، چنانکه بر مطلّعان پوشیده نیست . بنابر این با توجه به همه احادیثی که نقل کردیم ، مسلم شد که احادیث منقول درباره حضرت مهدی (عج) ( منتظر ) متواتر است ... آنچه که گفته شد برای کسانی که ذره ای ایمان و اندکی انصاف دارند ، کافی به نظر می رسد .

2-حافظ ابو عبد الله گنجی شافعی در کتاب « البیان فی اخبار صاحب الزمان » باب 11 میگوید:

«احادیث پیامبر اکرم (ص) درباره حضرت مهدی(عج) به دلیل راویان بسیاری که دارد به حد تواتر رسیده است»

3-حافظ مشهور « ابن حجر عسقلانی شافعی » در کتاب « فتح الباری» که در شرح « صحیح بخاری » نوشته است میگوید:

«احادیث متواتری وجود دارد حاکی از اینکه حضرت مهدی (عج) از این امت است و عیسی علیه السلام از آسمان فرود آمده و پشت سر وی نماز خواهد گزارد ».

4- « مومن شبلنبحی » می نویسد :

«اخبار متواتری از پیامبر رسیده که نشان می دهد حضرت مهدی (عج) از خاندان اوست و او زمین را پر از عدل و داد میکند »

5- «شیخ محمد صبان » می نویسد :

« اخبار متواتری از پیامبر (ص) نقل شده مبنی بر اینکه حضرت مهدی (عج) سر انجام قیام میکند و اینکه او از خاندان پیامبر (ص) است و زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد...»

6- شیخ منصور علی ناصف ، از علمای بزرگ معاصر «الأزهر » و مولف کتاب «التاج البحامع للأصول » می نویسد:

درمیان دانشمندان گذشته و امروز مشهور است که در آخر الزمان به حتم و یقین مردی از اهل بیت پیامبر(ص) که نام او مهدی است ظهور خواهد کرد. او بر همۀ کشورهای اسلامی تسلط خواهد یافت . مسلمانان همه پیرو او خواهند شد ، او در میان آنان به عدالت رفتار میکند،و دین را قوّت می بخشد . آنگاه دجّال پیاد میشود. عیسای مسیح از آسمان فرود می آید و دجّال را میکشد ، یا باحضرت  مهدی(عج) در کشتن دجّال همکاری می کند .

سخنان و احادیث پیامبر را درباره مهدی ،جماعتی از نیکان اصحاب پیامبر روایت کرده اند . محدثان بزرگی مانند : ابو داود،ترمذی ، ابن ماجه ، طبرانی ، ابویعلی ، بزّاز، امام احمد حنبل و حاکم نیشابوری آن احادیث را درکتابهای خود نقل کرده اند.

ابن ابی الحدید یکی از متتبع ترین علمای اهل سنت، در این زمینه می نویسد :

«تمامی فرق اسلام ، اتفاق نظر دارند که عمر دنیا وتکلیف (بشر به اجرای احکام الهی ) ، پایان نمی پذیرد مگر پس از ظهور حضرت مهدی (عج)»

پاسداری از آیین خداوند

امیر مومنان – علیه السلام – در یکی از سخنان خود در مورد لزوم  وجود رهبران الهی در هر عصر و زمان میفرمایند:

« خدایا چنین است ، هرگز روی زمین از قیام کننده ای با حجت و دلیل ، خالی نمی ماند ، خواه ظاهر و آشکار باشد و خواه بیمناک و پنهان ، تا دلائل و اسناد روشن الهی از بین نرود و به فراموشی نگراید ...»

حافظ «ابن حجر عسقلانی » در شرح «صحیح بخاری » پس از نقل احادیث حاکی از نزول حضرت عیسی علیه السلام به زمین هنگام ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه شریف واقتدای ایشان به آن حضرت می نویسد :

اینکه عیسی – علیه السلام – در آخر الزمان و نزدیک قیامت ، به مردی از این امت اقتدا می کند و پشت سر او نماز می خواند ، دلیل بر نظریه صحیح در میان دانشمندان اسلامی است که : زمین هرگز از وجود حجت که با دلائل و براهین آشکار ، برای خدا قیام می کند ، خالی نمی ماند.

پرفسور هانری کربن استاد فلسفه دردانشگاه سوربن فرانسه و مستشرق نامدار فرانسوی است که می گوید:

به عقیده من مذهب تشیع تنها مذهبی است که رابطۀ هدایت الهی را میان خدا و خلق برای همیشه نگه داشته است و به طور مستمر و پیوسته ، ولایت را زنده و پا بر جا می دارد .

بنمای روی و بکن تازه ایمان مرا

یک تجلی کن و بستان ز من این جان مرا

دوستان رحم به حال من بیچاره کنید

برسانید به من دلبر و جانان مرا

یا رب این ترک پری چهره عجب عیار است

که کند تازه زو وصلش غم هجران مرا

من که حیران شدم از هجرو وصالش هیهات

ندهد وصل ونه هجران دل حیران مرا

تا چو موسی نشوی آگه از آن آتش طور

کی خبر دار شوی آتش سوزان مرا

تا تو را هست چوزاغان به چمن غوغایی

نشنوی ناله این بلبل دستا ن مرا

بوی مدار جهان کن ز مشامت بیرون

تا بری لذت این بوی گلستان مرا

تا نسوزی پر و هم و خرد و بال امل

منزوی کی نگری پیکر عریان مرا

                            روایت ازدواج امام حسن عسکری(ع ) با حضرت نرجس خاتون

                                                            قسمت اول

<<برای مشاهد بر روی ادامه مطلب کلیک کنید >>